易經“無咎”的領悟

易經每一個 卦有六個爻（ 初、2、3、4、5 上），每兩個爻一個道，共分“ 天、地、人”三個道,3、4 爻 是人道， 而乾，坤兩卦是“易經之門”，“乾卦”裡面在人道（3、4 爻）方面,寫的是“無咎” 易經有83個“無咎” ，約占384爻的五分之一，孔子認為易經的終極目的是追求“無咎”,也就是「善補過」的意思。 因為沒有人是不犯錯的,犯錯不是問題,知錯不能改才是問題,所以只要 “知錯能改,善莫大焉” 而且，依據NLP的12個假設前提，我們“每一個人都會選擇自己最有利的行為”所以，以當時來講，那個選擇就是最好的選擇！ 所以，“沒有失敗，只有回饋”，要以平常心來接受自己，一件事情想好了，去說就對了，去做就對了，「凡事盡心盡力，結果交給上帝」，而結果就是「要嘛得到自己想要的,要嘛學到了寶貴的經驗，自己成長智慧了」這就是“ 都好”，所以才叫「無咎。」 我們已經盡力，也做到那時的最好，就不必責怪自己，「無需咎責」了！ 另外一方面，“無咎”在消極的意義上，也是坦然接受的意思，在生活的環境裡，難免會碰到一些不如意的人或事，如果我們能夠用接受的心情，不抗拒、不排斥,坦然的面對,認為“任何事情的發生，必有其目的，並且有助於我”，這樣的態度就是 “場有主義”，這也是無咎 論語述而篇，孔子說：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」或許就是這個意思吧！

27, 頤卦

養生之道最重要的就是要合理，守正確的，，健康原則，就吉 所以我們怎麼去看一個養生，從他們的飲食習慣就可以知道會有什麼樣的結果 初九，因為是震的關係，本來一個最基層的人最重要的就是學習，不要妄動，但是因為他是震，而且自恃年輕見義勇為，看到上級長官遠方的小姨子他們都沒有什麼資源，因此不自量力而為奮不顧身的去幫助他們，因此受到了剝蝕， 二，因為自己沒有什麼資源，所以接受基層的供養，但自己是個地方首長感覺不大好，只好向上越過65到上九求援，這不是正常的管道而且如果強求的話反而不吉祥。 三，是個過動兒，變爻為賁，是華而不實，索求無度的無底洞，上九大舅子在多的資源也無法滿足，違反了有位照顧無位上九的養人之道，10年都沒有作用，當然不會有什麼好結果 四，雖然接受了初的支援是顛倒了頤養，但是有來自於上9和65的資源，而且，還是有做一個大臣副手的照顧下層的所有的民眾，沒有忘記了自己的職責，還有自己是初的小姨婆，也是上層權威，雖然不斷的索求，是吉而且沒有什麼不好， 五，雖然由無位的上九供養不是常道，但是自己也沒什麼資源，所以也只好如此，只要不亢不卑，不刻意冒險就好 上九，有見於65才德不足以養天下，因此接受由君以從己的請求，這是危險的，但免為其難，勇敢冒險吧