29,習坎卦(上坎下坎)坎為水
習有兩個意思。
1,習是重複,重重的意思,坎是陷落,危險,習坎是上坎下坎,就是重重困難、接連的陷落;
2,習也有習慣的意思,當困難危機時,卦辭也說「我們只要能保有信心,相信自己,就能從危機中脫困」。一再的能脫困,易經也在勉勵我們養成了克服困難,解決問題的“習慣”,才能成為國之棟樑,所以才叫「習坎」。
28,大過卦,是大大超過。承擔太重了。就像卦辭說的「大過是棟樑彎曲了,要往前去改善才可以(棟橈,利有攸往)」,所以,當棟樑彎到不能再彎,超過了它的限度,就會斷裂,崩潰,也就陷入、掉落深淵。易經說「過極必陷」,就像有些擧重選手,在練習或比賽時,為了突破成績,挑戰記錄,做了超過他體能極限的負擔,以致於把筋骨都弄斷了,從此就沒辦法再繼續走下去,這就是「坎」,掉落了深淵。這是為什麼28大過卦,接下來就是29習坎卦的原因。
卦辭:
習坎,有孚,維心亨,行有尚。
習是重複的意思,上坎下坎,險象環生,險之又險(習坎),六爻的中爻九二和九五都是陽,是剛實的水流,而水的本性是一定往低處流,奔行而不停止,雖然歷經千山萬谷,遭遇重重阻礙,也會婉轉前行,絕不失信,象徵中心誠實可信(有孚),當遭遇危險時,心中唯有保持鎮定,才會順利亨通(維心亨),有清楚的頭腦,理性的判斷就會採取正確的行動,化險為夷,這種遭遇重重危險,仍然處變不驚,意志堅定,永不退縮的剛毅行為,是值得肯定和推崇的風範(行有尚)。
爻辭:
初六,習坎,入于坎窞,凶。
九二,坎,有險,求小得。
六三,來之坎坎,險且枕,入于坎窞,勿用。
六四,樽酒,簋貳,用缶,納約自牖,終无咎。
九五,坎不盈,祗既平,无咎。
上六,係用黴纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。
初六,習坎,入于坎窞,凶。
1,陰爻陽位不當位能力不足卻好用剛強的基層,處於險之又險雙重坎險之下(習坎)因為年輕,知識、經驗都不足之下,反而不知天高地厚,初生之犢不畏虎,而這是相當危險的,就像人小鬼大,小孩子玩大車,沒有自知之明,不自量力的結果,不但不能掙脫出險,反而更加陷入深穴之中(入于坎窞),凶。
九二,坎有險,求小得。
2,陽爻陰位能力十足中道行事的地方领袖,被衆陰所包圍,無應無比又孤立無援,深陷坎險之中(坎有險),還好剛中的特性是,有實力又信心十足,在冷靜中不急不徐不慌不忙,因此,一步一腳印,秉持著聚沙可以成塔,積細流以成大川的正面心態來鼓勵自己,漸漸的脫離險境,進而小有收穫(
求小得)。
六三,來之坎坎,險且枕,入于坎窞,勿用。
陰爻陽位不當位,能力不足卻好用剛強的退位領導,居下卦坎體的上方,又是上卦坎體的下方,無論前進或退回都有險難(來之坎坎),在這種情況下,老謀深算的她,已經不像初出毛驢的小伙子,知道此時一動不如一靜,在險境中暫且給自己一個休息的時間(險且枕),陷入坎險的旋窩中(入於坎窞)惟有清楚的頭腦才能理出出險之道,也就是冷靜以求自保,以不變應萬變,所謂「行有不得,不可作為」,(勿用),不求有功,但求無過。小心方能行駛萬年船。
六四,樽酒,簋貳,用缶,納約自牖,終无咎。
4,陰爻陰位當位得正的副總,副總的工作就是為君王分勞分憂,默默耕耘把事情辦好,功勞歸於主子自己卻不居功。其敬慎的對待君王的態度,就像以一樽酒,二簋盆食物,置放於粗糙的缶器之中(樽酒,簋貳,用缶),有守有分,規規矩矩絕不僭越副總的職權。又在勸諫君王的方面,則不平舖直敘、義正言辭的據理力爭,反而用的是旁敲側擊從君王身上優點出發,讓人聽的進去,而樂意接受。就好像這些𩆜感是君王自己打開了自家的窗戶自個兒跑進來的一樣(納約自牖)。輔佐的角色扮演的非常貼切,最終不會有錯(終無咎)。
九五,坎不盈,祗既平,无咎。
5,陽爻陽位當位得正的君王,由於能知人善任,和六四副總開誠佈公,肝膽相照,不自恃自己的陽剛英明,能力超強。在坎險中,不自以為是的驕傲自滿(坎不盈),反之,虛心的接受來自六四的各種輔佐和建言,在君臣同心協力中,所有不平的危險,都能一一克服,平順通過(祗既平),沒有過錯(無咎)
上六,係用黴纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。
6,陰爻陰位是能力不足,企圖心已耗盡的退休老婦,現在站在危險的最高點,無應無比孤立無援,感覺自己在風蠋殘年,人老力衰,對克服困難解決問題完全失去了信心,這是一種時不我予的感覺。真是「屋漏偏逢連夜雨」,灰心喪志的心理狀態,就好像一個人雙手被粗繩綑綁著動彈不得(係用黴纆)又被丟進入於滿是荊棘的樹叢之中(寘于叢棘),最慘的是,可能經過了三年都不得脫困(三歲不得)凶。
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