易經61卦，中孚卦的啓示

 易經61卦，中孚卦的啓示：

孚，是鳥孵蛋的意思，一隻母鳥不需要牠媽媽的教育，天生的，當牠生下蛋的時候，就會克盡其職，照顧自己的小孩，直到小鳥長大能獨自謀食為止，牠孜孜不倦、無怨無悔、忠誠信實的態度，被引申為所有作為一個母親的態度，而「中」就是中庸之道、就是忠誠於自己的內心，因此，中孚被引申為如同母愛的信實一樣，也就是忠誠信實的意思。

卦辭：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 

义辭：

初 九：虞吉，有他不燕。 

九 二 ：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。  

六 四：月幾望，馬匹亡，無咎。

九 五：有孚攣如，無咎。 

上 九：翰音登于天，貞凶。 

61，中孚卦的啟示

中孚是心中懷抱誠信的意思。誠信是立身處世的根本。精誠所至金石為開，如果其真心誠意能使小豬、小魚都能感受點頭的話，就一定吉祥如意，（豚魚吉），有真誠又擇善固執的話（利貞），再大的困難危險也一定都能一一克服。（利涉大川）。

中孚是在講一個誠懇信實、有志有為的年輕人，新到一家以誠信為本的公司，在其虛心接納別人的優點和忠於自己特貭上，不斷的體悟、學習跟調整，終於讓他從基層做到最高領導的過程及其吉凶禍福。

初 九：虞吉，有它不燕。

1.一個經驗不足但充滿活力願意虛心學習的公司新鮮人（初九），在此學習階段（初）非常幸運（吉）的遇到一個溫柔謙遜又很有專業經驗愛心的長官（六四，虞人）呵護扶持，他知道自己現在最重要的是「潛龍勿用」，於是把所有的心思放在專業的成長和學習上，所以，沒有把寶貴時間浪費在追逐「你兄我弟」打好表面膚淺的外在人際和諧上，這樣做內心得到了安寧。（有它不燕）

九 二 ：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。  

2.成為公司的基層主管（九二），專業修煉已完成，對自己已有自信，心懷誠信的他，將自己的所學和抱負貢獻出來。因為他了解「現龍在田」的道理，他的作為得到部屬的支持，更得到老總（九五）的欣賞，這就是「利見大人」。所謂同聲相應同氣相求，所以吸引的都是志同道合、惺惺相惜的夥伴，其無私和樂於分享的態度，因此，在人際關係相當和諧。（鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。）

六 三 ：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。 

3.雖然升官了，但必須從主管職退下來，成為継續追求專業成長的專員（六三），此時自己人生的轉折陷入困境，走進低潮，失去了信心，開始懷疑甚至於否定自己。為了尋求突破，不斷的就教高明，追尋並參加各種的工作坊。如果學習有所得就非常高興，當沒有收穫時就很悲傷，老師的一個鼓勵就奮發前進，老師的一個否定就停滯不前。似乎被外在所左右，迷失了自己，心中無主，茫然、徬徨。（得敵，或鼓或罷，或泣或歌）

六 四：月幾望，馬匹亡，無咎。

4.終於成為公司的副總，該懂的都懂了，所有該學習的東西，幾乎都學習完了，就像月亮快要滿月了一樣（月幾望），多年的心猿意馬：徬徨、困惑、掙扎，現在的都已雲淡風輕、船過無痕一樣，甚至於已消亡殆盡了。（馬匹亡）。這樣做沒有錯。（無咎）

九 五：有孚攣如，無咎。 

5.終於「飛龍在天」登上公司的老總了（九五），已經完全體會心懷誠信的立身之道。以虛心接納的態度和眼光去看待和了解別人，像鏡子一樣不批判也不責備只是如實的反映別人，同時，如果表達自己，一定說的是內心的真話、實話，心口如一，表裡一致。以這種虛心接納並忠誠的表達自己來對待公司的所有的員工。讓員工感同身受，心手相連，當然受到大家的歡迎,這樣做沒有錯。（有孚攣如，無咎）

上 九：翰音登于天，貞凶。 

6.從老總退下來成為顧問，似乎還不習慣也不甘寂寞，總覺得自己的心願還沒了，人生的理想尚待實現，於是不斷的向別人鼓吹自己的理想和遠大的計畫，也經常跟人家提過去可歌可泣的豐功偉業，一找到機會就拚命發聲，希望別人能聽得到看得到。（翰音登于天）雖然也是忠誠的表達自己，但是，曲高和寡能了解的人很少，而且，應該不在其位不謀其政，已時不我予，年紀大了，已經退下來了，該放下就放下吧，否則這樣的嘮叨跟囉嗦，頑固不靈的繼續吹噓下去的話，一定會「亢龍有悔」，當然是凶多吉少了！（凶）

結論：所以，《象》曰：「君子以議獄緩死。」議獄為議論可能的冤獄，緩死則是暫緩死刑的執行。上天有好生之德，君子因以避免冤獄與冤死。京氏《五星占》曰：「人君承用節度，即雷風以節；暴行威福，則雷霆擊人。其救也，議獄緩死，則災消矣。」依京氏，議獄緩死可以消災。