九六年給自己的一封信

 近來好嗎？好久沒有寫信給你了。

此刻我真的很佩服你，無論如何堅持不在意那些不要的人。信奉「新諾羅亞原理」只是盡情地分享，盡情地彈唱，因為你的勇氣，讓我們今日才能過非凡的自由。

雖然我已經72歲了，依然還是像56歲16年前你許下的承諾一樣，要做人間天使！給人希望快樂信心。我依然走在為夢想追尋路上，找尋有夢想的人，幫助他們找出他們的需要，完成他們的美夢，我無時無刻都記得我們的諾言，一切都是為了愛。

56歲那年在龍潭，你總是在意別人的眼光，怕別人笑，不敢勇敢地告訴別人你的真理和認同。你那時候下定決心許下承諾，不再為自己，就只為了真理付出，為了別人的需要去解說，你不想再害怕別人笑，你想從你媽媽身上學來勇氣。勇敢的下定決心，許下承諾，你決心誠實的接受艱巨的使命，你要像Mike一樣，成為一個真人，心口如一，不在乎形象，只是勇敢的表達自己，不再在團體中找位子，讓一切拋在身後。就做一天自己吧！你那時候的一個決定，改變了我們的命運。不再在為別人的不成功，背負自己的責任，這是他們的選擇，我相信不是你不付出，你是問心無愧的，不亢不卑吧！只是負責分享，不負責成交，當下你的快樂就已完成。

寫到這裡，我很興奮很興奮非常的興奮，一切都是為了愛愛自己愛別人愛地球

 親愛的志誠

好久沒有寫信給你了，此刻我內心充滿著感激的能量，無論如何要忍不住地告訴你，這兩天的學習，對自己的存在，是托付了太多人的幫助和提攜，欣賞和鼓勵。讓我覺得自己是如此的幸福，我的福杯滿溢。

一簍框要感恩的人，有些人已不存在，只能感到遺憾。有些活動讓我看到「不好意思」「怕人家說話」為維護形象的自己。我在別人心目中有那麼重要和企求被接納嗎？其實有時候人生最棒的經驗是犯錯，去做就對了。講到媽媽，我是由衷的佩服他，記不記得怕力戰家族的壓力，不怕神鬼的威脅，他的無懼，是如此的令人敬佩和讚賞，我真期望自己有他那樣的勇氣。

同學的分享，活在和親人沒刻的接觸。和在一起中讓我們共鳴，不需要一定要一起出遊，只是在一起共享，活在當下，活在每一刻的感動中。

誠實坦然的面對，再一次的承諾自己，成為「人間天使」不枉來此生的目的，最大的休閒是工作，樂在其中。給人希望給人快樂給人鼓勵信心，成為一個金礦主，幫助別人開發自己的潛能。奉行「新諾羅亞原理」勇氣勇敢去做分享愛的是愛地球愛人類。

近來好嗎？好久沒有寫信給你了。 此刻我真的很佩服你，無論如何堅持不在意那些不要的人。信奉「新諾羅亞原理」只是盡情地分享，盡情地彈唱，因為你的勇氣，讓我們今日才能過非凡的自由。 雖然我已經72歲了，依然還是像56歲16年前你許下的承諾一樣，要做人間天使！給人希望快樂信心。我依然走在為夢想追尋路上，找尋有夢想的人，幫助他們找出他們的需要，完成他們的美夢，我無時無刻都記得我們的諾言，一切都是為了愛。 56歲那年在龍潭，你總是在意別人的眼光，怕別人笑，不敢勇敢地告訴別人你的真理和認同。你那時候下定決心許下承諾，不再為自己，就只為了真理付出，為了別人的需要去解說，你不想再害怕別人笑，你想從你媽媽身上學來勇氣。勇敢的下定決心，許下承諾，你決心誠實的接受艱巨的使命，你要像Mike一樣，成為一個真人，心口如一，不在乎形象，只是勇敢的表達自己，不再在團體中找位子，讓一切拋在身後。就做一天自己吧！你那時候的一個決定，改變了我們的命運。不再在為別人的不成功，背負自己的責任，這是他們的選擇，我相信不是你不付出，你是問心無愧的，不亢不卑吧！只是負責分享，不負責成交，當下你的快樂就已完成。 寫到這裡，我很興奮很興奮非常的興奮，一切都是為了愛，愛自己愛別人愛地球。

民國96年上課給自己的一封信

 親愛的志誠

好久沒有寫信給你了，此刻我內心充滿著感激的能量，無論如何要忍不住地告訴你，這兩天的學習，對自己的存在，是托付了太多人的幫助和提攜，欣賞和鼓勵。讓我覺得自己是如此的幸福，我的福杯滿溢。

一簍框要感恩的人，有些人已不存在，只能感到遺憾。有些活動讓我看到「不好意思」「怕人家說話」為維護形象的自己。我在別人心目中有那麼重要和企求被接納嗎？其實有時候人生最棒的經驗是犯錯，去做就對了。講到媽媽，我是由衷的佩服他，記不記得怕力戰家族的壓力，不怕神鬼的威脅，他的無懼，是如此的令人敬佩和讚賞，我真期望自己有他那樣的勇氣。

同學的分享，活在和親人沒刻的接觸。和在一起中讓我們共鳴，不需要一定要一起出遊，只是在一起共享，活在當下，活在每一刻的感動中。

誠實坦然的面對，再一次的承諾自己，成為「人間天使」不枉來此生的目的，最大的休閒是工作，樂在其中。給人希望給人快樂給人鼓勵信心，成為一個金礦主，幫助別人開發自己的潛能。奉行「新諾羅亞原理」勇氣勇敢去做分享愛的是愛地球愛人類。

近來好嗎？好久沒有寫信給你了。 此刻我真的很佩服你，無論如何堅持不在意那些不要的人。信奉「新諾羅亞原理」只是盡情地分享，盡情地彈唱，因為你的勇氣，讓我們今日才能過非凡的自由。 雖然我已經72歲了，依然還是像56歲16年前你許下的承諾一樣，要做人間天使！給人希望快樂信心。我依然走在為夢想追尋路上，找尋有夢想的人，幫助他們找出他們的需要，完成他們的美夢，我無時無刻都記得我們的諾言，一切都是為了愛。 56歲那年在龍潭，你總是在意別人的眼光，怕別人笑，不敢勇敢地告訴別人你的真理和認同。你那時候下定決心許下承諾，不再為自己，就只為了真理付出，為了別人的需要去解說，你不想再害怕別人笑，你想從你媽媽身上學來勇氣。勇敢的下定決心，許下承諾，你決心誠實的接受艱巨的使命，你要像Mike一樣，成為一個真人，心口如一，不在乎形象，只是勇敢的表達自己，不再在團體中找位子，讓一切拋在身後。就做一天自己吧！你那時候的一個決定，改變了我們的命運。不再在為別人的不成功，背負自己的責任，這是他們的選擇，我相信不是你不付出，你是問心無愧的，不亢不卑吧！只是負責分享，不負責成交，當下你的快樂就已完成。 寫到這裡，我很興奮很興奮非常的興奮，一切都是為了愛，愛自己愛別人愛地球。

一念之間

 都在一念之間

在“ 與成功有約” 裏,史蒂芬柯維説/『刺激與回應之間始終有段距離，而成長和幸福的關鍵，就在於如何利用這段距離。』

主動積極的解決，情緒衝動的處理會把結果帶往不同的道路。極端的情緒中尤其在盛怒中不要處理問題，要把握這段黃金的3秒鐘的時間距離，深呼吸一下，“要向上提升還是要向下沉淪”就在這一念之間。

費斯汀格法則──是美國社會心理學家費斯汀格所提出的概念：生活中只有10%的事情是我們無法掌握的，剩下的90%都是因為你對這10%無法掌控之事的反應所引起的。

 

『丈夫早上洗漱時，將自己的高檔手錶放在洗手台邊，妻子怕手錶被水淋濕，就又順手拿去放在餐桌上。結果兒子起床後到餐桌拿麵包，一不小心便將手錶掉到地上摔壞了。丈夫心疼摔壞的手錶，抱怨兒子做事粗心，便狠狠地打了幾下他的屁股。接著又責備妻子，抱怨她隨意亂動自己的手錶。出於好心的妻子也很生氣，就與丈夫吵起來。

 

一氣之下，丈夫便直接開車出門上班，快到公司時，卻發現自己忘了拿公事包，而裡頭有份重要的文件。他馬上開車回家，但出門時他連鑰匙也忘了拿，家中沒人，他只好打電話要妻子趕緊回家一趟。妻子急忙返家的途中撞翻路邊的水果攤，不得不賠償一筆錢才離開。

 

千趕萬趕，兩人都還是遲到了。丈夫遭受上司嚴厲的批評，心情不好的他，又因小事與同事吵了一架。而妻子也因遲到失去當月的全勤獎金；而他們的兒子參加棒球比賽，也因心情不好，發揮不佳而被淘汰。

 「在這個故事裡，手錶摔壞是其中不可控制的10%，但後面一連環的事情就是另外可控制的90%了。只因當事人沒有掌控90%可控制的事、沒有控制好自己的情緒，導致這一天成為「鬧心的一天」。』

有一個6歲的小女生，他喜歡擦媽媽的一瓶法國香水，也不小心打破了整瓶香水，嚇的她不敢吭聲也不敢動，愣在那裡。媽媽看到了說，“瓶子打破了要怎麼辦？”

/ 不知道/

媽媽說“瓶子打破了,要拿掃把來！”

這就是柯維的第一章「主動積極的解決問題，」

不必為『倒翻掉的牛奶』哭泣、懊惱、生氣或咎責，而是積極的去善後解決問題。

這是一次成熟理性的機會教育，媽媽的回應，盡在這一念之間，智者大事化小，小事化無。

大寒的冬天，陸戰隊的士兵，上身赤裸，穿著紅短褲，早上六點鐘在集合場集合準備跑步。各個抖要命，班長說：「各位士兵，你們冷不冷！」

「不冷」大家異口同聲的說。

班長說「不是不冷，」要說「冷，很冷！但是，我們革命軍人不怕冷！」

重新講一遍，

於是大家大喊「冷，很冷！但是，我們革命軍人不怕冷！」

這就是積極的面對現況，面對事實，收起無必要的負面情緒，做應該做的事

（費斯汀格法則）可以做如是觀

從小我就是個頑皮魯莽情緒衝動的小孩，碰到不平不爽的事情，就火冒三丈，反唇相譏,青少年時期看到不公義的事情，有時還會魯莽的仗義直言跟別人吵架，甚至於會衝動到和別人打架，我的門牙就是在18歲那年被橄欖球隊長打斷的，幾次的教訓和當兵兩年的磨練，看到和聽到很多的故事，知道事情不是如表面那麼的單純，是非曲直有時候一時是分不清的，因此，就收斂了很多，不再那麼的衝動，聽到不平的事，只要無傷大雅，也學會了以和為貴,隱忍退縮，“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”，但“聞過則怒”內心不快的反應, 仍然是存在的，情緒只是被壓抑下去而已，內隱的本能反應衝動性格，還是存在的。

這幾天生病住院，以為要開刀，在醫院的時候，洗完澡出來，隔壁床的大陸外勞就一直撈叨一直唸，怪我沒拖乾地，會讓人跌倒，我差一點昏倒，再說浴室裡也沒拖把，也沒有看到拖地的工具呀，我雖然有一點不高興，但還是說「應該沒有關係吧，很快就乾了」我住院幾次，也沒看哪個病人自己拖地的，何況醫院也不會在浴室準備拖把，雖然她嘴巴還是繼續碎碎念，我也就沒有再回應她。

不久，外勞就去跟護理站借拖把來拖，這時候我知道她真的是在意的，不是故意要找碴。我看她在拖的時候，就走過去跟她說「謝謝你幫忙，謝謝你」，她沒有說什麼，後來隔沒多久她卻主動來跟我聊天，就這樣好像一時的尷尬，就化解了。這就是一念之間吧！

昨天我太太淑新參加 一個六人小組的讀書會，抽到一張牌卡“心牢”，「在心裡建了一座 監牢，把所有的情緒和感受都悶在心中,讓自己的心困在裡面,心被困住人就難過了」

回來跟我分享說，那時候抽到這張牌卡很能描繪出他內心的心境，有一個他很欣賞的成員說”通常有這種心境的人，他的另一半都不是很疼他，”

我一聽就不高興，其實還真想罵人「怎麼會扯上另一半呢？什麼東東嘛！」

「那你怎麼回答？」

他說他沒有回答，但他心裡確實有這種感覺！

我雖然有一點不服氣，其實我一直都覺得我和淑新性格都很溫和，她又是比較理性的人，當別人說我淑新「好有氣質、真的好漂亮」時，我都與有榮焉的！

確實，我們的價值觀幾乎都差不多，在複雜的生活事情裡，我們的看法都很像，參加的都是類似的活動和團體，一直以來我的感覺是，我們真的是「天作之合」，雖然我脾氣不好，我們也常吵架，但是傷人、離婚的話在40幾年的婚姻生活中，從沒有在我們的嘴巴出現過，我猜她應該也珍惜這一段姻緣吧！

鄉下長大的我，從來就是一個木納遲鈍的人，對情感的表達也是含蓄的，因為浪漫似乎並不是我的選項，我喜歡一切盡在不言中。

我就回答說「當事人的感覺最重要！」

我沒有衝動急著在淑新的面前罵那個多嘴的成員「什麼東東？」，而是先問問當事人怎麼感覺？

我覺得我在那黃金的3秒鐘，似乎進步了一點點不再那麼的衝動，這就是一念之間，向上提升，還是向下沉淪！

「解構」其心得分享報告

近日讀書會討論的題目是「解構」其心得分享報告

解構就是解除原來的結構 。把原來支撐自己安身立命的信念 價值觀 條規 框架 拆除 。拆除原來的結構目的是要建構新的架構 。

那要怎麼著手呢？

根據反思六步，首先就是1，將客觀的事實描述 2，探問自己對事件的情緒和感受

3，根據ABC理論情緒背後會有一些想法和價值觀，所以，透過了解自己的感受就能夠了解自己的信念和價值觀，這就找到了我們的結構。

所以解構第一步就是找到並了解我們的結構。

根據12個假設前提『每一個人都選擇給自己最佳利益的行為 』，我們會擁有這些結構，都是長年累積經驗選擇的最好的結果。都有其當年存在的價值和理由。因此，有人認為，我們不但要用接納的態度，更進一步的應該用感恩和欣賞的眼光來看待他們。

雖然也許這些信念和價值觀在面對和處理現在的問題時，可能有所不足而行不通。但它們只需要修正和調整就好。

因爲「行有不得，反求諸己」的目的是為了讓我們變得更好，讓我們進步和成長。所以，如果去指責和批評打擊自己的結構，就走錯了路。

因此，解構就只要誠實面對用接受和理解態度，只在看清事實，看清它們的有限性。責怪自己或否定我們的信念和價值觀，不但無益，只會徒增挫折感，對我們的成長不會有幫助。

既然覺得自己做的都是那時候最好的選擇，所以，用感恩和欣賞它們不也是應該的嗎？

以量尺來說，如果排斥否認責備和批評它們是負3分。那麼面對和接納就是0分，而感謝，就是正3分，如果升華到欣賞呢那就是正5分了。

這樣的解構也是一種成為更好的自己的最有利益的行為。

 易經臨卦的啟示

孔子說：「邦有道則仕，邦無道則隱。」

臨卦，就是在講「邦有道則仕」的智慧。

卦辭：元，亨，利，貞。 至於八月有凶。

爻辭：

初九：咸臨，貞吉。 

九二：咸臨，吉無不利。

六三：甘臨，無攸利。 既憂之，無咎。

六四：至臨，無咎。 

六五：知臨，大君之宜，吉。

上六：敦臨，吉，無咎。

 

19，臨卦的啟示

臨是蒞臨、光臨，以上臨下的意思。成語中有臨陣脫逃、臨危不亂、君臨天下或臨危受命，都是在說關鍵時刻，應有的作為，引伸為領導的管理的模式

臨：元亨利貞，至於八月有凶

易經「臨卦」告訴我們，

領導者以正大光明、實事求是，堅持做對的事就會有利，也才會大亨通（元、亨、利、貞）。不這樣做的話，不管怎麼宣傳包裝，只是華而不實，嘩眾取寵，一段時間之後，（經過大約八個月）就會被看破手腳，就會出大皮漏，到時候就會很難看。（至於八月有凶）

臨卦就是在講一個有理想有抱負的年輕人，如何在大好的環境、前景看好大公司裡，憑著正大光明實事求是的態度，一路走出人生的一片天空。

初九：咸臨，貞吉。 

1.初九：純正剛直令人「有感」

新到公司有理想抱負、自信勇敢的新鮮人，純正天真，又能與人為善。沒有掩飾才華，當仁不讓、嶄露頭角，對公司的問題，常能提出讓人「有感」的見解和策略，令人刮目相看，不凡的表現，連高階層的長官，都引起了欣賞和注意，前途一片看好，吉祥如意。（咸臨，貞吉。 ）

九二：咸臨，吉無不利。

2.九二：感動人心的領導

很快的升上了基層主管，他管理領導的能力更見展露，行事「中庸之道」身先士卒，與人相處合情合理，恰到好處，上級交辦的任務，使命必達，因此，帶領的團隊士氣旺盛、欣欣向榮。現在連公司的大老闆都注意器重、依賴信任。因此，吉祥如意。沒有任何的不利。

（咸臨，吉無不利。）

六三：甘臨，無攸利。 既憂之，無咎。

3.六三：甜言蜜語的領導

很可惜，雖然又升上了一階，卻是無權有位的督導，這個工作與自己的志趣不合。因為，對下要說好聽的話來激勵士氣安撫人心，有錯不能批評還要作違心之論，對上諂媚奉承，迎合討好（甘臨），令自己困惑，長此以往一點好處都沒有。 （無攸利。 ）還好 ，能夠反省檢討，（既憂之）即時的改變了口惠不實的作風。因此，沒有災禍。（無咎。）

六四：至臨，無咎。 

4.六四：親臨現場、圓融至極的領導

現在成為老闆的左右手了，過去所有的發生都成為寶貴資產。因為，來自基層能夠了解各階層所可能碰到的問題，只要親臨現場（至臨），曾經走過的順路和彎路，都累積成豐富的經驗。所以，都能即時的化解，處理問題，令人佩服。政通人和，圓融成熟（至臨）因此，沒有什麼過錯（無咎。 ）

六五：知臨，大君之宜，吉。

5.六五：老莊智慧的領導

現在你終於登上你人生的高峰成為公司的最高領導，你用智慧在領導（知臨）你知道一個老闆，最重要的就是能知人善任（知臨）充分授權。你以中庸之道、無為而治，讓他們充分發揮自己的潛能，讓百花齊放各自精彩，創造自由尊重的工作氣氛。你認為這就是做一個老闆最最適當的方式（大君之宜）。其結果也確實是一切都吉祥如意。（吉）

上六：敦臨，吉，無咎。

6.上六：無盡包容，敦厚篤實的領導

現在風光的從職場退休，由於你經驗豐富，在公司被委任顧問，你像慈母般的，用欣賞、包容、接納的眼光，看待公司各個部門的人才，以鼓勵讚美肯定認真。對做錯事的部門，諒解不苛責，因為你知道錯誤是成長必要的資糧。敦厚的領導，吉祥如意，沒有災禍。（敦臨，吉，無咎。）

大自然的秩序

近日「關係動力」讀書會討論的題目是「大自然的秩序」

我的學習心得如下：

如果我們的所作所為的都依著大自然的秩序，一如四季的春夏秋冬，人生的生老病死，每天的日岀日落，循環不已又生生不息。

像「正念學派」的觀念，吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺，工作的時候工作，安然自在地活在每一個當下，就能有一個平安健康的人生。

另一方面，這也能夠讓我們接受每一個發生，認為「老、病、死、苦」都是老天最好的安排。

不會因為一時的挫折和困頓，就悲憤難過、懷憂喪志。也不會因為一帆風順、事事稱心就高興、興奮不已！

就像春夏秋冬一樣，有風光明媚的春天，也一定會有寒風刺骨的冬天。有了這一份認知，就會知道所有的事情都會過去，好事會過去，壞事也會過去，春天會來，冬天也會走！

這會讓我們有一個豁達開闊的心胸，用平常心去看待人生。

這就是「場有主義，」也就是「任何事情的發生必有其目的，並且有助於我」

上天有好生之德，子女不是父母的財產

偶而在報紙上會發現，有些輕生的父母，有錯誤的觀念，把小孩子當作自己的財產，在自己壓力困難挫折，走不過、想不開的時候，帶著小孩和自己一起結束生命，這是因為他們錯把生的小孩當成是自己的財產，不尊重生命，對小孩做了錯誤的安排。

兩千五百多年前的老子提出這樣的見解：

老子說「生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。」

意思是說，「生養小孩不認為是自己的財產而據為己有，為小孩的所做所為是責任，是承擔，不能仗恃炫耀。順著小孩子的特性發展，尊重兒女成長而不做主宰安排，這才是真正的智慧德行。」

又說：「萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」

意思是，「老天讓萬物按照自己的規律生長，任其自由發展而不強加干涉，生養了萬物卻不佔有它們，培育了萬物卻不仗恃、炫耀自己的力量，成就了萬物但不自居有功。正因為祂不居功，所以祂的功業才不會失去。」

所以弔詭的是，當一個人有很大的功勞卻不居功的時候，他的功勞卻永遠的存在在人們的心裏了！

     《在春風裏》這本書中，近代哲人胡適之先生說：『我所借出去的錢，永遠有利息在人間』

「只管付出，不求回報」大概就是大自然的智慧吧！

遁卦的啟示

 易經遁卦的啟示

孔子說：「邦有道則仕，邦無道則隱。」

遁卦，就是在講「邦無道則隱」的智慧。

卦辭：遯：亨，小利貞。

爻辭：

初 六：遯尾，厲，勿用有攸往。  

六 二：執之用黃牛之革，莫之勝脫。 

九 三：係遯，有疾厲，畜臣妾吉。 

九 四：好遯。君子吉，小人否。 

九 五：嘉遯，貞吉。 

上 九：肥遯，無不利。

遁是遁逃，遁走，退避，隱退的意思。

在一個小人當道，好人遭殃的黑暗時代，有作為的君子應該如何才能夠在這樣的環境中明哲保身，全身而退？

這是一種「退一步海闊天空」，「識時務者為俊傑」的智慧。

易經卦辭説： 

隱退要能夠順利通達，就是要用溫柔而堅定，理直氣和的態度，來面對黑暗時代的小人就有利。（遯：亨，小利貞。）

在「遁卦」裏，就是以六個不同的社會階層的角色，在面對小人當道、好人遭殃的大風暴來臨，在逃避災難時，每個人所採取因應之道及其禍福。

初 六：遯尾，厲，勿用有攸往。  

1.初六：無奈的留

是地位卑微的小老百姓，人微言輕，在大風暴來臨之前，沒有能力也沒資源能及時的退避逃難，因此，落在退逃的最後面（遁尾），十分兇險（厲），此時，只能認命，也不必有所作為（勿用），與其盲目逃竄，不如臨危不亂、處變不驚。不過，還是要找尋機會，意圖有一天能遠離是非之地。（有攸往）

六 二：執之用黃牛之革，莫之勝脫。 

2.六二，鞠躬盡瘁的留

是社會的中產階級，基層幹部，有道德良心的政府官員，你有自己的職務和責任。選擇堅守崗位，每天你照常執行自己工作。就好像自己已經被牛皮帶牢牢的綁著了，絕對不可能逃脫。（執之用黃牛之革，莫之勝脫。 ）你的態度是不管外在的環境如何險惡，絕不動搖你固守職責的決心。

九 三：係遯，有疾厲，畜臣妾吉。 

3.九三，藕斷絲連的走

是基層官員的上級督導，雖然你只是個輔導協助角色，有能力也有資源，本來是可以輕易的離開險境。但一方面你急公好義，俠骨柔情，你深受「六二」的堅定不移，盡忠職守精神所感動，而且，看到無奈無助的百姓也勾起你的不忍人之心。

另一方面，嫉惡如仇的你，看不慣小人作威作福的囂張行徑，心中常忿恨難平，這兩個不同的情結，將你牢牢的牽絆困住，（係遯）使你陷入進退兩難的焦躁矛盾當中，相當兇險。（有疾厲），最終理智告訴你應該離開，選擇婦人之仁，讓自己深涉險境，於事無補，倒不如善盡家財，長期的照顧和幫助他們（畜臣妾1）或理直氣和、溫柔而堅定原則的和小人周旋，不惡言相向，「不惡而嚴」（畜臣妾2）而這樣兩面俱成，圓滿的選擇，結果當然是吉祥如意（吉）

九 四：好遯。君子吉，小人否。 

4.九四，好好的走

是有權勢地位和財富的大官，已經擁有了太多的社會歷練和本事，在官場上打滾了大半輩子，見過大風大浪，你相信所有的發生都是好事，因此，當遁之時，視權勢、富貴如浮雲，你毫不猶豫的拋開這些身外之物，刁然而去。從容無怨，心情舒展，沒有忿戾之行。（好遯）

所以，如果你是提得起放得下又對自己有信心的君子，就吉祥如意。（君子吉）

可是，如果你有被害者情結，怨天尤人，悻悻然忿恨不已，或眷顧權位，不能放下，那就會有麻煩了。（小人凶）

九 五：嘉遯，貞吉。

5.九五，漂亮瀟灑的走

大風暴的來臨，身為九五之尊的你，已走過人生的最高峰，已實現了你的政治理想，你的人生功成名就，沒有遺憾。你可以安心的離開，不再有所眷戀，因為你知道政黨的輪替，有如大自然的規律，春夏秋冬，三十年河西，三十年河東，現在最重要的是你把政權好好的交接，讓過程平和落幕，你以優雅的態度，乾淨利落、清楚明白，過程中沒有歹戲拖棚，造成任何的不快和衝突。漂亮、瀟灑的離去身影，令人嘉許讚賞，吉祥如意。（嘉遯，貞吉。 ）

上 九：肥遯，無不利。

6.上九雲淡清風的走

大風暴的來臨，你本來就已是半退休的無權無位的顧問，現在你更有理由可以“大海從魚躍，長空任鳥飛”你未來的歲月，將把它放在自由自在的去你想去的地方，過你想過的生活。擺脫世俗，置身世外，沒有拖累，沒有牽掛，悠然自得，無所不利。（肥遯，無不利。）

易經臨卦和遯卦的啟示

 易經臨卦和遯卦的啟示

易經臨卦和遯卦是兩個錯卦，臨卦是在光明時期應該要出來為民服務的態度，反之，遯卦是在黑暗時期應該如何明哲保身的態度。（臨。君子以教思无窮，容保民无疆。）（遯。 君子以遠小人，不惡而嚴。）

臨卦是在講一個領導是用愛跟慈悲的心態來帶領。因為在他的想法裡面認為現正是一個大好的時代，一個有學問有抱負的君子要出來幫助或是為人民造福。所以大象說《象》曰：澤上有地，臨。君子以教思无窮，容保民无疆。

而遯卦這是在講在黑暗時期，小人當道，一個君主應該看清現實明哲保身，應該就是遠離這樣的環境，做一個隱士，把自己的才能收起來韜光養晦，三緘其口，莫做出頭鳥。

子曰：君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。」

在黑暗時代小人當道，絕對不要跟小人有所衝突，要有好漢不吃眼前虧先見，莫白目，這樣才能夠全身而退。孔子雖然沒有說如果太過強硬太過剛直會有危險。像史魚一樣，子曰：「直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。」

遯卦九三爻，就是史魚這樣的角色（九三，係遯，有疾，厲，畜臣妾吉。）已經建議這是危險的，應該要有侍奉臣妾，遠小人不惡而嚴的態度。

《象》曰：天下有山，遯。 君子以遠小人，不惡而嚴。

初六，遯尾，厲。勿用有攸往。

初六的、是因為他是一個能力比較不足，資源比較稀少，而且年紀輕比較沒有經驗是天真無邪存單純理想的一個年輕人，也沒有什麼重要的職位，只是一個一般的平民老百姓，所以呢在黑暗的時代，要逃離的時候呢他也是最沒有機會的，是蠻危險的，所以他最好的方式呢就是勿用，安分他因為是知道自己沒什麼本事，在黑暗的時代，當然就只好沒有什麼作為，也不可能要做什麼作為，啊但是他有是有攸往。就是說要往這九四來學習。為什麼呢？我們來看喔初六變卦以後變成同人卦，同人就是他只認同一個人九四，（好遯，君子吉，小人否。）九四，好遯，做了很好的準備做了萬全的準備，然後逃走。在黑暗的時代那我就模仿認同他同樣的我就會變成吉祥，反之，如果沒有做了很好的準備，就很自私自利的小人，結果就會否了。我看到他很悲慘，我就以他作為借鏡，他就成為了我的反面教材。

所謂見賢思齊見不賢如燙湯。

至於六二，執之用黃牛之革，莫之勝說，的原因是因為他的變卦變成姤卦，意思就是有知遇之恩，因為九五跟她有應對是紅粉知己的關係

既然被器重，當然不能讓九五失望所以呢就扮演好自己直方大不習無不利黃離的六二角色。

讀書會時間點

 讀書會時間點

今天「時間點」的學習：

禪師說「我以前迷的時候是吃飯、砍材、睡覺。現在悟了也是吃飯、砍材、睡覺」

「那不是一樣嗎？」

「不，以前吃飯的時候想著砍柴，砍柴的時候想著睡覺，睡覺的時候想著吃飯，現在是吃飯的時候吃飯，砍材的時候砍材，睡覺的時候睡覺。」什麼時間做什麼事情，就是專心一志活在當下，

依此，學習的時侯學習，戀愛的時侯戀愛,結婚有定時,創業有定時,退休有定時,人生就不會感到遺憾。

老天為每個人都已經做了最好的安排，當我們能夠接受所有的發生，甚至以感恩老天所有的安排，就是活出我們自己的命運，既然各人有各人的命，就不用去羨慕別人了。

「關動」要我們學習過開心、快樂的人生,所以，愛自己，不去責備自己，常常自我鼓勵、原諒自己。就能不憂不懼。

，這樣我們就可以從不必要的愧疚自責中跳出來，過自由自在的人生。

死亡是老天爺安排的不歸我們管，也是命中註定的。

智者對怕死的人說『除非你已經準備好要投入死神的懷抱，死神就不會來找你』

12條詞中有說：「我們每一個人，在每一刻，都是在做最好的選擇。」所以，既然已經選擇了，就勇敢的去承擔、負責，不後悔也不懊惱，老天已經做了最好的安排。「凡事盡心盡力，結果交給上帝」

為什麼21世紀是中國人的世紀

 https://youtu.be/k2kWBL1uVQ0

也是另一種看法

評論：為什麼21世紀是中國人的世紀

美國是世界的大熔爐，各國的人都有，尤其她對各國優秀的人才又有很多的獎學金制度，很多國家都想要到美國來留學。而且這些學生如果願意的話，即使畢業以後，在各種優裕的研究環境下，她也讓他們充分的自由發揮，於是在綠卡、美國籍吸引下，人才也就留了下來，人才濟濟的結果，讓他們領先全世界，她的教育制度就是開放、自由、啟發教學、鼓勵創造力，美國在許多方面如，自然科學、社會科學、科技，都是領先全球的。

印象中，以前是台灣去美國的留學生最多,後來改革開放以後，成千上萬的中國留學生，也充滿了美國的各校園。

其實中國如果想要追上美國,一定要向美國學習，不能故步自封,閉門造車，而是更要不斷的去美國學習，然後鼓勵有願意回國奉獻服務的（中國人有落葉歸根的習慣），就有可能慢慢跟上美國。

事實也證明，中國改革開放也不過30年，就能成為全世界第二大強國，現在的GDP已經是美國的77%，是全世界的三大強國日本的3.5倍，第四強國德國的4倍，應該預估在5年內就會超越美國。

這應該就是所謂勤能補拙，笨鳥慢飛吧！只要有心肯努力，不會的也會變會，渺小的也會變成偉大。

21世紀應該是中國人的世紀,每個國家都有他們文化的優點，都不需要妄自菲薄，最重要的就是要發揮自己的長處，用開放的心靈，去學習別人的優點，見賢思齊，追求世界和平，跟每一個國家的人和平相處。

孫中山先生在民族主義上說：

「恢復中國民族地位的方法，則主張要喚醒民眾，知道民族的危機，團結奮鬥，恢復固有道德和固有智能，迎頭趕上歐美，並且聯合世界上以平等待我之民 族，共同奮鬥，追求世界各民族自由和平等。」

現在的中國大陸就是在實現三民主義，在國內實行實業計畫，積極的建設中國，國家鐵公路密集，高鐵地鐵的優質，都是世界第一的，並且他們把他們基礎建設的經驗，用一帶一路到全世界去幫助貧困的非洲人、南美洲人⋯，不是用佔領,欺負,殖民弱小民族，做到的是一個泱泱大國應有的風度。

湯姆漢克斯的恐懼故事

 https://youtu.be/Lh_J7o_THnE

湯姆漢克有關恐懼的前面兩個故事，讓我聯想到現在的俄烏戰爭和台海危機的關係。

第一個人的恐懼是害怕死神會來找他，智者的回答是說：除非你已經準備好要投入死神的懷抱，祂才會來找你。

第二個人的恐懼是害怕他陌生的的鄰居，智者的回答是：主動地跟惡鄰居交往示好，透過接觸了解，建立和善的關係，化解恐懼。

「除非你想找死，否則死神不會來找你」

什麼樣的人想找死呢？

想要自殺的人，開車橫衝直撞不要命的人，吸毒、酗酒⋯⋯等不愛惜自己，糟蹋、殘害身體的，經常跟擁有刀槍惡徒、幫派罪犯混在一起的作姦犯科者，或不自量力想要跟殺人惡徒挑釁的⋯，也都是走在找死路上的人。

俄烏戰爭怎麼引起的？烏克蘭原來的政府，本來跟俄羅斯跟普丁是交好的。

後來親俄的政府被政變趕下台，選出了「折倫司機」抗俄親美的總統，天真的被騙修憲要加入全世界最大的軍事集團北約為伍，又不顧俄羅斯的警告，惡意用納粹份子欺負俄裔烏克蘭人。可是自己又沒有那個實力，要不是歐洲和美國的軍援和金援俄烏戰爭早就結束了。這就是為什麼即使到現在打了十幾個月了，折倫司機還到處跟人家要錢，要武器的原因。沒有實力卻要去招惹北極熊惡鄰居的結果，就是家破人亡，已經死了十幾萬烏克蘭人，這不是找死是什麼？

台灣的蔡英文總統抗中保台也是在走這一條路線。

就任以來不承認九二共識，被大陸拒絕溝通。

抗爭的結果，邦交國少了好幾個， 兵役延長了一年，搞到中共的飛機一天到晚飛來飛去，侵門踏戶，耀武揚威，自己莫可奈何又不敢吭聲，只能向美國老大哥要武器要保護，苦苦求人，何必呢？漏氣到了極點！

相比於馬英九執政的那八年，兩岸交流，人民來往頻繁，和平相處，車水馬龍、絡繹不絕,差別何其大 也？

對付惡鄰居最好的方法，不是挑釁、白目,怒嗆辣台, 而是主動示好、積極交流、和平共處！