莊子齊物論道樞的學習心得

莊子的齊物論裡「道樞] 的觀 念，我覺得也可以這樣看待：
當我們掌握到事物真正的核心關鍵 就掌握了 真正問題的根源  。所謂 [物有本末，事有終始，知所先後則近道矣 ]。情緒的背後真正的核心是:我們的想法和價值觀 而不是外在的事件本身 ，當我們 對外在事件的解釋.想法改變.，擔心、憂慮、憤怒和不快樂也會隨之改變。
有一個影片（如附片）這個小孩子說：你如果每天練習什麼，就會擅長什麼，練習擔心就會變擔心，每天練習憤怒，就會憤怒。我如果每天練習抱怨，就會看什麼事情都不順眼，反之，如果每天練習開心就會開心，每天練習快樂，就會快樂⋯⋯所以你每天練習什麼就會得到什麼樣的結果！
但事實可能不是全然如此，的確，訓練會成為習慣，習慣久了，就成為怎麼樣的人！所謂「修假成真」就像武功裡面有內功和外功一樣，我們可以把練習當成是外功來看。
但是，我們還可以選擇另外一個途徑，根據「道樞」的觀點：情緒的背後真正的核心是，我們的想法和價值觀而不是外在的事件本身 ，當我們 對外在事件的解釋.想法改變了，擔心憂慮憤怒和不快樂 就會改變。
莊子教我們，對所有的發生，都要抱著「場有主義」，以平常心來看所有的發生，對別人的意見批評抱怨的聲音也是抱著「天籟、地籟、人籟」都只是一種大自然的聲音來接受。這樣就可以不用「刻意去練習」也能達到「不在意」和「放下」的地步。
一顆樹的果子長得不好，不全然是果子的問題。有可能樹根的養分、水和土壤不足，才是真正的關鍵。一件事情結果不好或人的不開心不快樂，可能是我們自己選擇的信念想法價值觀出了問題。
選擇好的信念價值觀作為我們的人生準則，也會像莊子一樣，有一種輕鬆開心的人生，這樣莊子的道樞就是武功裡面的內功了！