履者禮也。天澤履,上卦為天下卦為澤,天在上是八卦中最高的,而澤在下是八卦中最低的,天尊在上,澤卑在下,上尊下卑,分位秩序井然,所以叫做禮,而禮也是人所踐履,須臾不可離,故曰履。
履者理也,履也是依天理良心做事的意思,有一句話說,有理行遍天下,無理寸步難行。所有的問題都是人的問題。態度決定一切。所以存天理憑良心,以和悅、與人為善、公平的態度處理人與人之間的衝突就能化危機為轉機,化險為夷。所以履也是理的意思。
又天澤履,澤為兑是和悅,天為乾是剛健,兑在乾後,以和悅遜讓跟在剛健強勢者後面,不悖逆、 不爭競、 不怠慢,微笑恭敬的侍侯在其後,也是禮。
又天澤履,天是乾是老父,澤是小女,小女兒以和悅微笑撒嬌侍侯在嚴厲權威剛強的老父旁邊,小心翼翼的走著,這也是履。
履也是一陰五陽的卦,依易經物以稀為貴的原則,六三成為本卦的卦主。六三陰爻陽位是能力缺乏不當位的退位領導,認為自己被擺錯了位置,才不配位,缺乏自信,要戰戰兢兢,誠惶誠恐的周旋在五個陽剛之間,如臨深淵、 如履薄冰,小心翼翼的走,所以叫履。
卦辭:
履虎尾,不咥人,亨。
一個人如果行事能夠和悅溫遜,謙恭有禮,即使處在極端危險的地方,也能夠化險為夷不受傷害。就像如果有一個人躡手躡腳小心翼翼的跟隨在老虎後面(履虎尾),其戒慎恐懼又友善安心平和的程度,連老虎都感受不到威脅,甚至於舒服自在 ,也不會生氣而咬他(不咥人),這樣的恭敬態度就是順利亨通了。
爻辭:
初九,素履,往无咎。
九二,履道坦坦,幽人貞吉。
六三,眇能視,跛能履,履虎尾,咥人凶。武人為于大君。
九四,履虎尾,愬愬,終吉。
九五,夬履,貞厲。
上九,視履,考祥其旋,元吉。
履,是履行;履也是禮;履也是理,合禮的行為和合理的行為的意思。
履是行事要遵循禮節和規範,所言所行都能合情合理、中規中矩、不潛越、遵守長幼有序、上下尊卑的原則,遇到危險要小心謹慎的面對,就能化險為夷的意思。
履卦:以六個階段,描述一個很有能力才華人從基層做到最高領導,一生的發展過程及其行事遵循「履」的規範的吉凶禍福。
初九,素履,往无咎。
1,最基層的小老百姓,不攀附權勢,不做非分的需求。安分守己,履端守正,樸素直白(素履)在自己的工作崗位盡心盡力,長此以往,沒什麼災禍(往無咎)
九二,履道坦坦,幽人貞吉。
2,成為地方领袖,如同從前一樣直白,盡心盡力、不攀附權勢,地方父母官就是要盡心盡力,中道行事,公平公正照顧百姓,處理公事、執行公務,清清白白絕不貪贓枉法。可惜中央領導並沒有注意到自己的表現。不過,為人就是要心中坦蕩、光明磊落(履道坦坦),不在乎自己是被冷落的幽人,依然堅持不伎不求,守正如一,才會吉祥。(幽人貞吉)
六三,眇能視,跛能履,履虎尾,咥人凶。武人為于大君。
3. 成為退位的領導,心中有壯志未酬、懷才不遇的憤懣,認為自己被擺錯了位置。這時的自己,力求表現而顯得過於急躁,錯估了自己的能力和實力,就像只有一隻眼晴卻認為自己「一目了然」(眇能視),腳已經瘸了卻認為自己還能走(跛能履),不自量力的,做了超越職權的決策,踩到別人的地雷,還把事情給搞砸了。就像走在老虎後面卻冒失的踩到了老虎的尾巴,以致被老虎咬傷了(履虎尾,咥人)結果受到長官的斥責和重重的處罰,凶。人貴自知,踰越自己能力範圍的非分行為,眼高手低是不智的。就像只是一個戰場上的武夫,卻妄想一夜之間就成為一國之君一樣(武人為於大君)
九四,履虎尾,愬愬,終吉
4,現在是一人之下成熟圓融的副總了,副手就是把份內的事做好,協調上下,協助輔佐主子,最後把功勞呈給長官,避免功高震主,九四是多懼之位,就是要多做事少說話,謹言慎行,因為,伴君如伴虎,就像跟在老虎後面走路一樣(履虎尾),只有戒慎恐懼(愬愬)的態度,最終才會吉祥的。(終吉)
九五,夬履,貞厲。
5. 終於飛龍在天,實現人生的最大願望,成為中央領導了。身為最高負責人,最重要的工作就是用人和決策。於是,自信自恃、躊躇滿志,用人唯才,決策不拖泥帶水,英明果斷(夬履)。雖然,自以為中道行事、不偏不倚。可是大家都有點怕自己這隻「老虎」,由於身邊缺乏敢於「一言九頂」直言不諱的薦諫人,因此,決策的品質有時難免專斷偏頗,用人也難免掛一漏萬。長此以往非常危險(貞厲)
上九,視履,考祥其旋,元吉。
6. 最終退場的時候來臨退休了,人的一生失敗不是成功之母,檢討才是。回顧此生,一路走來(視履)樸素直白、耿介不攀比、光明磊落、在任何職位上、全力以赴、在規範中守理守禮,中規中矩、中道不偏。在深深的檢討(考祥)之後,在這一生的起起落落、成敗得失中,發現自己已內化了更上一層樓的資糧,修煉成「素位而行」「理直氣和」「溫柔的堅持」「剛柔並濟」,也達到了「隨心所欲,不踰矩」完美圓滿的境界,想到這裡,心中竟然浮起了此生應已了無遺憾的喜悅。大吉大利。(其旋,元吉)
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