須菩提說：「希有的世尊，⋯當善男子、善女人，在發起無上正等正覺菩提心的時候，要怎樣使這個菩提心常住不退？以及若是起了妄想執著心的時候，又怎樣去降服這個妄想執著心呢？」
⋯佛說：「應無所住而生其心」
朋友提到，當他每天唸金剛經以後，整個運氣.事業都變得越來越好，甚至於把債務都還完了。
在金剛經裡，最重要的就是須菩提問釋迦摩尼佛怎麼樣才能夠[安住慈悲心，怎麼能夠降伏妄念] 釋迦摩尼佛說那就是[應無所住而生其心]，意思是說「不要把這個這個慈悲當成是有什麼了不起功德，甚至於期待別人有所回報。」
當你有[施恩不回報]的心的時候，這個心這個功能反而能夠永遠的長存下去。因為你明白當你發慈悲心、助人的心的時候，心裡是快樂的 。而每一個當下的快樂，是時間永恆的片刻，即當時就已經得到了回報，對自己來說，一切都已經完成 。你不放在心上， 甚至已忘了 ，沒有停留在你的心裡（應無所住)。
別人說好也不會怎麼樣，別人說不好也不會怎麼樣，別人的評價都已不在意，這就是金剛不壞。
然而 [應無所住而生其心]還有另一層意義，就是當有一些橫逆挫折，一些不好的事件發生的時候，不是只是把它們推開拒絕不接受這些事情，而是抱著一種歡喜感恩的心好好去接受它， 了解它。然後，等到走過了明白了這些橫逆打擊，不是一種倒霉而是老天的祝福，是一個恩賜的時候，就能從中走出來，這樣也是[應無所住而生其心」，不受外在困境的影響，放下自己非要不可的執著，對一切的橫逆挫折都視為是讓自己茁壯成長的肥料， 生歡迎接受感恩的心「應無所住而生其心」，這也能金剛不壞!
每一刻以慈悲為懷，付出就歡喜；每一個橫逆接受歡迎，心懷感恩，兩面俱成，金剛不壞。