蠱卦

 山風蠱，山下有風，如果是大風如颱風，大風遇到高山只好折回，所有山中山下的果實房子⋯⋯等事物被大風吹得旋轉撓亂，果實草木散亂落地，斷了生機，就會敗壞、腐敗，這是蠱的現象。而同時，七零八落的景象就需要被整理，災後重建，以恢復原狀這就是整飭，整頓，這是治蠱的意思。

山風蠱，山下有風，山是艮止，如果風是徐風，山下徐風停止不動，花草樹木開花結果的傳遞不再對流交易，生機就停止了，草木也就枯萎不生而死亡，敗壞、死亡，或就像密閉的房子，空氣滯留不通，久了空氣不新鮮，沒有新鮮的空氣，住在房子裡的人就很容易治病，這也是蠱。

山風蠱，上艮下𢁉，山為艮止，風為巽順，上是中央，下是地方，上面的中央固步自封，艮止停滯不前，而下面的地方還在唯唯諾諾，聽命行事，𢁉順沒有任何的異議，上下一片因循苟且，隨遇而安，以不變應萬變，大家得過且過。久之必生弊端，或被時代的潮流所淘汰，這就是蠱。

山風蠱，上艮下𢁉，上艮是少男，下𢁉是長女，風下山上，左傳【風落山，女惑男】魅力十足、風韻猶存的大姊，運用各種方式，誘惑血氣未定的少年，展開了姊弟戀，彼此意亂情迷，神魂顛倒，迷失了自已。迷惑、迷亂，也是蠱的意思。

卦辭：

蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。

蠱是東西腐敗長蟲了的意思，東西一旦腐敗我們就不會用它而把它丟掉，因為已經不能用也不再能吃了。身體的機制也是一樣，重大疾病，如果不會不舒服或不痛苦，就不會引起我們注意，提醒我們哪邊出了問題，我們就不會去找醫生，就不能即早發現問題，而把疾病治好。否則，不痛不癢就會讓病不知不覺中惡化，一旦到不可收拾了，命可能就沒了。此時，救蠱就是在救命。社會的敝病，國家的腐敗，也是一樣，人民痛苦不堪、暴政無法忍受了，就會想要改變，推翻政權。期待問題被解決，風氣能搞好，沒有貪官污吏，詐騙⋯⋯等橫行。讓人民生活富足，安居樂業。這就是蠱的正向作用，也就是讓我們有機會匡正錯誤，回歸正軌。所謂窮則變 ，變則通，這就是「蠱，大大亨通」（元亨）的原因。

但是，有了痛苦有些人還是會得過且過，一忍再忍，忌諱求醫，害怕去面對，以致延誤了治病的時機，因此，改變需要勇氣，尢其面對積弊很深的陳年舊痼，就更要有像必須冒險過大河的勇氣才能成功（利涉大川）。

然而，冰凍三尺非一日之寒，錯誤、腐敗，不是一朝一夕形成的，都是一點一滴，因循苟且、姑息養奸的結果。因此整飭弊病「救蠱」，開始之前需要時間周詳的計劃和準備（先甲三日），同時，執行之後也需要不斷的檢討、修正和改進（後甲三日），「七年之病 ，求三年之艾」，務必要戒慎恐懼、貫徹始終，才不會雷聲大一點小，虎頭蛇尾，功败垂成。因為，救蠱，有時候是相當危險的事，搞不好是要殺頭的。那是因為必然會受到既得利益的高層抗拒和反撲，歷史上各種變法，「出師未捷身先死」歷歷在目，也是變法救蠱不易成功的原因。

蠱卦用六個不同階層的人物，依著他們的角色地位，所採取除弊的態度和行為及其結果的吉凶禍福。

爻辭：

初六，幹父之蠱，有子，考无咎，厲終吉。

九二，幹母之蠱，不可貞。

九三，幹父之蠱，小有悔，无大咎。

六四，裕父之蠱，往見吝。

六五，幹父之蠱，用譽。

上九，不事王侯，高尚其事。

初六，幹父之蠱，有子，考无咎，厲終吉。

1，陰爻陽位，才弱志剛，是天真、善良、有正義感的基層年輕人，因為年輕沒有經驗能力不足，現在要負責糾正父輩所留下的弊害（幹父之蠱)，難免有些惶恐，還好上面的長官「九二」經驗、能力超強又願意協助（有子)，而父輩們都已不在人世了（考）所以，不會有太大的阻絆、尷尬和災害（無咎)，而且現在只是在蠱的開始，問題不嚴重還不難處理。自己也非常的認真，用敬慎的態度，不斷的儲備能力。所以，過程中雖然有危險（厲)，但最終吉祥（終吉)。

九二，幹母之蠱，不可貞。

2. 陽爻中位是最有能力、有心除弊也最積極的地方領導，信守中道，雙贏思維，又謙恭柔順，因為現在要糾正的母親造成的弊害（幹母之蠱)，「六五」是賞識提拔自己，有知遇之恩的中央女領導，女孩子是比較敏感，重視感受的，她又是君王，所以一定要维護她的尊嚴，所要採取的應該是委婉、理直氣和，用別人能聽得進能接受的言語來建諫，採取的是溫柔而堅持的態度，而且事緩則圓，要給她一段時間，慢慢調整和改變。絕不能疾言厲色，直白輕率，堅持固執（不可貞)。

九三，幹父之蠱，小有悔，无大咎。

3.是陽爻陽位又過中的退位領袖，最急公好義，毛躁衝動，嫉惡如仇，採取強硬的手段，大刀闊斧、雷厲風行整頓腐败，因此，過程中充滿了對崎丶緊張和衝突。雖然，亂麻就應該快刀斬，但也不能搞到人仰馬翻、雞犬不寧，到處樹敵。還好身處和順的下卦中，有反省、謙恭、檢討、改善的特質。於是，有小小的反悔而做了理直氣和的敬慎修正（小有悔)，最後，並沒有造成太大的災難（無大咎)。

六四，裕父之蠱，往見吝。

4. 陰爻又陰位，是最沒有擔當最軟弱最鄉愿的副總，粉飾太平，認為所謂的問題根本沒有那麼嚴重，希望大家不要大驚小怪，因此，對於改革採取寬容、放任的態度（裕父之蠱)。直接躺平，不行動也不配合，長此以往導致事情繼續惡化，造成遺憾（往見吝)。

六五，幹父之蠱，用譽。

5，陰爻中位，不偏不倚、中道行事，是有心整頓腐敗、推行改革的中央領導，已擬定好救蠱的策略和計畫，做好了萬全的準備。既有菩薩心腸，也有霹靂手段。領導人就是要能夠做對決策和選賢舉能、知人善任。採取的是重用風評好能力強的高手來治蠱（幹父之蠱，用譽)，終於克服了腐敗弊端，大功告成，自己也得到好的名聲，受到大家的讚揚（用譽)。

上九，不事王侯，高尚其事。

6. 界臨退休，幫領導獻策的幕僚顧問，看到國家終於回到正軌上，社會一片欣欣向榮，感到非常的欣慰。他知道自己的階段性任務已經完成，是功成身退的時候，因此，不顧領導的一再挽留和拜託，灑脫的退休，去過閒雲野鶴的生活（不事王侯，高尚其事)