24，復卦

 24卦地雷復

復是恢復，復原，從錯誤中回來，重新開始，從頭再來的意思。

23 卦剝卦是剝蝕、 剝落、 腐化、  墮落、衰敗，果食腐爛、衰敗到極點，果肉不見了，只剩果仁、種子落在地上，時機到了，又重新蒙芽，生機重新開始，從頭再來，也就是復。

又剝卦是一陽五陰的卦，一陽在最上爻，也就是上九，上九的爻辭是“ 碩果不食”，這僅存的碩果，已上無可上，已經到了極點，物極必反，窮於上者必反於下，整個卦倒過來，變成它的綜卦，也就是形成一陽落在最下，五陰在上面，一陽在初爻的地雷復，所以23卦接下來的24卦就是復卦。 

地雷復，大地一聲雷，地中有雷，雷在地下，雷為動、爲生機，生機藏在地底下，萬物冬眠之象。這就是二十四節氣中的「冬至」，是北半球整年中，白晝最短，夜晚最長的一天，冬至時陰氣達到頂點，此時既是最冷白天也最短，這也是陰陽消長的轉折點，陽氣就是在這時候返回。十一月冬至以後，白天漸漸變長，陽氣歸來，陽氣回復，所以叫做復。

復卦是一陽五陰的卦，依照易經物以稀為貴的原則，初九成為本卦的卦主，陽代表有資源、有實力、陽剛，而陽在初爻，也有純真、年輕、活潑、陽光的特質，相對於原來的剝卦的腐化和衰敗，所以其他的五個陰爻都想要來索取他們沒有的這些資源。如此，復卦就是以五個陰爻，對卦主初九的承乘比應及他們的時序份位所產生的吉凶禍福的故事。

卦辭：

復，亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往。

復是恢復、復原、回復、重新開始，從頭再來的意思。 

地雷復，雷在地下，這一個陽代表生機再現，新生命的開始。一元復始，萬象更新，而這一元是從剝卦僅存的碩果上九落地而來，這顆種子，具備了歷經剝卦大浩劫卻活存的頑強生命力，而種子的基因中，它似乎刻骨銘心的記憶著，要避免重蹈剝卦腐敗的覆轍和改正錯誤的智慧。

又地雷復，地是順，是包容接納，是母親。雷是動，是行為，是大兒子。「動以順」，就好像一個媽媽，對於具備特別能力的大兒子的成長，充滿了信任、包容和接納，以致於依著小孩的本性，讓他順性發展，所以是順利亨通的（亨）。而有資源的陽爻初九，一方面是由剝卦的上九而來，是由上而入下。另一方面，卦是由下往上、由內而外走的。因此，初九向上向外發展時，因為陰陽調和、異性相吸的原則而受到陰爻的歡迎，因此，出入都沒有受到限制和妨礙（出入無疾）。同樣的，與陰爻的承乘比應就像朋友前來交往一樣，不會過錯（朋來無咎）。

這樣的陰陽調和，就像天地日月依著大自然的法則，有它一定的道理及和諧的。像春夏秋冬，暑往寒來，日出日落，月的陰晴圓缺，其道理都依序循環且準準的會在一段固定的時間來來回回（反復其道）。即使是易經六十四卦也是一樣，每一個卦都有六根爻，代表六個時空點，過了六個時空到第七個時空點又會從最下面一根爻重新開始（七日來復）。既然，動以順，不管怎樣行動都會受到接納包容，順利亨通，那麼有目標、有所作為的前往當然就有利了（利有攸往）。

爻辭：

初九，不遠復，无祇悔，元吉。

六二，休復，吉。

六三，頻復，厲，无咎。

六四，中行獨復。

六五，敦復，无悔。

上六，迷復，凶，有災眚，用行師，終有大敗。以其國君，凶。至于十年不克征。

初九，不遠復，无祇悔，元吉。

1，是當位得正有著糾錯智慧和能力的基層，在復原恢復的年代，心境清澈光明又即知即行。就像古代的顏回一樣，一旦發現自己偏離了正道，犯了過錯立刻糾正回來，（不遠復），這種良知良能就好像心中住著一個公正嚴明的神明一樣，絕不會允許自己等到錯已成形才來後悔（無祇悔），這樣的特質當然是大大的吉祥（元吉）

六二，休復，吉。

2，又中又正的中道行事的地方领袖，因為和初九相比，近水樓台，在復原恢復的年代，有見於初九的光明智慧、即知即行而相當認同，因此，不恥下問，見賢思齊，經常的向初九請益。不自以為是的妄為妄做，甚至於將初九的理念發揚光大，務必要求自己在修復上，達到盡善盡美的境界（休復），這樣的行事，吉祥如意！

六三，頻復，厲，无咎。

3，不中不正的退位領袖，有懷才不遇的心結。陰爻陽位，是能力柔弱卻意圖表現，且是下卦雷動的最上爻，有動極之象，非常燥動，不安其位。可惜才不配位，在復原恢復的年代，頻頻出錯也頻頻改過（頻復），雖然經常出錯是危險的（厲），還好，因為還身處於下卦中，還可以得到初九的支援而改過，所以沒什麼過錯（無咎）。

六四，中行獨復。

4，當位得正的副總，在復原恢復的年代，身處在五個陰爻的正中間，依從衆的心理，本來和其他的陰爻的修復的行徑應當一致而同進同出（中行）。但，整個卦中，只有他是和初九相應與，與其關係最為緊密，因此，近朱者赤 ，近墨者黑，獨獨只有他和初九的理念契合，其修復的方式和初九雷同，是有別於其陰爻的（中行獨復）。

六五，敦復，无悔。

5，是離初九太遠受其影響很小的君王，上卦是「坤」卦是包容接納，「厚德載物」，因此，依著這個本性的特質，在復原恢復的年代，對犯錯者採取敦厚寬恕的態度  (敦復)，休養生息，無為而治。也獨樹一格，受到大家的熱烈愛戴，沒有什麼後悔的事（無悔）

上六，迷復，凶，有災眚，用行師，終有大敗。以其國君，凶。至于十年不克征。

6，老頑固的國策顧問，身處上卦的最極處，高處不勝寒，離初九最遠，根本得不到初九良知良能的影響，有的只是帶著以前高官既得利益者的過時的價值觀。「坤」卦是牝馬是母馬，只能跟著公馬「夫唱婦隨」的方向行事，否則帶頭就會迷失方向。是所謂的「先迷後得主」，現在，在五個陰爻中卻是「領頭馬」，因此，迷失了方向而走不回來（迷復），這是天災也是人禍（有災眚），也因此，如果帶領部隊用兵打戰，因為，東西南北分不清楚，會把部隊帶進險境中，最終一定會大敗（用行師，終有大敗），辜負了國君的信任（以其國君），傷亡慘重，人丁凋零，即使經過了10年的養精蓄銳都還是沒有辦法有足夠的兵力可以出去作戰（至于十年不克征），凶。：