6,訟卦
6,訟卦,放在5,需卦之後是因為人類需求的资源是有限的,在有限的資源下每個人都希望自己能得到多一點,如果覺得自己太少而別人太多,產生了不公平的感覺,不平則鳴。因此,就會產生爭執,爭執就希望有人出來做個公平的裁斷,這就是爭訟了。所以訟是訴訟、爭訟的意思。
又,天水訟,上卦為天,天往上昇,下卦為水,水往下流,兩者方向相反,互別苗頭,互看不順眼而有爭訟的意思。
天水訟,上卦天為乾是剛健,下卦水為坎是坎險, 上位者仗勢剛強凌人, (剛健)而下位者憤恨不滿圖謀不軌(坎險)當然要起爭訟了。
但是,易經是為君子謀的,因此,是在教我們如何能在爭訟中全身而退不受傷害,如何 運用智慧止息爭訟。訟卦就是透過六個階層的人,依著自己的角色定位,各自在爭訟中採取的應對方式而產生的吉凶禍福。
卦辭:
訟,有孚、窒、惕,中吉,終凶,利見大人,不利涉大川。
訟是誠信(有孚)受到了質疑,互不信任了(窒)誠信被阻塞(有孚窒),爭訟所付出的代價是驚人的,想要止息爭訟必須要心懐警惕、戒慎恐懼(惕),中途就和解,停下來不繼續下去(中吉),並且只要能各讓一步,用中庸之道,折中一下就吉祥(中吉),如果硬幹到底,非贏不可的話,最終一定不吉(終凶),而且 最需要遇到審案公正不偏私的法官大人(利見大人),因此,人在爭訟中最好是戒慎恐懼,不要讓情緒蒙蔽了理智,採取中庸之道,只要自己的意見、委屈被聽到並得以適當的平反就好,想從爭訟中得不義之利,或逞強冒險,有強渡大河大川的僥倖心態,是非常不利的(不利涉大川)
爻辭:
初六:不永所事,小有言,終吉
九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事無成。
九四:不克訟,復即命,渝安貞吉。
九五:訟元吉。
上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
初六:不永所事,小有言,終吉
1.是個有智慧的基層,知道自己人微言輕,也了解爭訟的最後也絕對不會有好結果,所以,以戒慎恐懼的態度,根本沒有採取爭訟到底的態度(不永所事),面對不公平,反而,理直氣和,只是抱怨、發嘮騷兩句(小有言)最後吉祥(終吉)
九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
2. 身為地方領導人,有責任有義務要為不公平的決策發聲,自認為自己立論合情合理,可以和大老闆據理力爭。哪知道,官司打敗了(不克訟)灰頭土臉的逃回到自己的家鄉(歸而逋),不過他沒有打算上訴,就此打住。因為,自己已經盡到身為父母官的責任。而整個家鄉裡的父老兄弟姐妹(其邑人三百戶)也因為自己的抉擇而沒受到什麼損失(無眚)。
六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事無成。
3. 身為退位的領導,對自己辯才的能力沒有信心,何況自己也已經沒有責任和立場對不平的決策做什麼抗爭。目前自己的職位高、收入優渥,生活還過得蠻愜意(食舊德),而想要一直維持這樣俸祿生活方式是辛苦的(貞厲),天下本無事,庸人自擾之,因為不爭是自己的人生哲學,只要好好的把份內公家的事認真處理好就好,(或從王事),功勞歸給長官自己不需要什麼成就感(無成)。因此,選擇默不吭聲,不給自己找麻煩,這種多做事少說話的態度,最後也是吉祥。(終吉)
九四:不克訟,復即命,渝,安貞吉。
4. 身為副總,自認為基層不滿的聲音有理而值得反應,自己有責任輔佐好老闆做正確的決定,因此,也是據理力爭,哪知道,官司打敗(不克訟),回來反省接受老闆的命令,(復即命),改變了自以為是的態度(渝)放下不平,感覺平靜心安,所以吉祥(安貞吉)
九五:訟元吉。
5. 身為一個老闆必須要有能力公正公平的面對來自對自己的決策的質疑和挑戰,要以平和理性態度和部屬溝通,以理服人的面對訴訟。這樣的態度大吉大利。(訟,元吉)
上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
6. 身為退休的顧問,雖然自己強勢頑固的態度,打贏了官司,得到了很多的戰利品和補償(或錫之鞶帶)可惜好景不常,一天之內(終朝),所有得來的東西,都沒有了(三褫之)一切都回到原點,白忙了一場。
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